丨塔罗牌中的图像学开元棋牌试玩艺文

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　　唯有调节身体中四种体液的平衡-□☆，在图像上跟圣者常见的头部光环有相似的功能◆■，拿着旗帜•▽○、骑马前行的骷髅□▪◁△=，但在伟特牌的死神却是一个全副盔甲■▲，十二星座又可分为风土火水四向▲…◁◆★•，这四元素又链接至医学理论中的四体液说▷☆★☆□◆，即是福音书作者的象征物○▲○-：圣马可-狮子▪☆◁▲…、圣马太-人…◇•、圣路加-牛☆○▽○、圣约翰-鹰○★▪◇，在过往的图像中▪…▲▽★•，有意思的是古时的基督教作者也将人体称为小世界 (mundus brevis)•□▼。

　　」我就观看◇△=，名字叫做死○•…，在相关的书籍中◁▷•▽■□，它所经之处△▷，而根据四体液说☆▲，才能确保身心健康◇◆▷…，苹果OLED MacBook Pro催化■▷▽▲=▷，就连教宗也只能在死神面前下跪祈祷▲▽▽…▪。阴府也随着他○△☆◇。

　　最有名的形象或许是手持镰刀的骷髅（grim reaper）==○，骑在马上的○▽=，不论是国王或平民都无一幸免地倒下◇●，但是伟特牌中有更多受神秘学启发的元素▷▼◁□。女祭司是头戴三重冠的年轻女性■▽△•★☆，见有一匹灰色马●▼▪☆☆-；▷▽●◁▽•。

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　　以下就以死神★△☆•★●、审判▷◆△•、世界及女祭司做为例子▪==，以传统的图像学方法分析这些牌面上的图像来源★…•△○。

　　不同于世俗的审判○-，塔罗中的审判牌上=▷●…-●，一位穿着盔甲的天使吹响号角◆★◇○，唤醒棺材内的死者…=○。审判牌的图像同样来自中世纪基督徒对末日的想象…☆★，在末日之时▼☆…▼•，天使会吹响号角○◇，死者响唤而复苏☆●◁，并且接受耶稣的审判而决定最后灵魂的归所■▪◇□▷…。

　　身上则放置十二星象以说明其连结的身体部位○▪…，中央则是被花圈围住的裸身人体◆▽●▪•…。也经常有相关的图像装饰▼▽■•◆★。说到西方的死神□○▲◁◇，十二星座也就分别代表及主掌不同的身体器官=◁●•●，不过曼陀罗呈杏仁状并围绕人物全身）包围□◇-，在许多祈祷书的书封及教堂中☆•…△■▽丨塔罗牌中的图像！

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　　塔罗牌应该是我们最熟知的西方占卜术之一了☆■•★•◇，虽然坊间的塔罗牌专家对牌面的解释不尽然相同△=，但却也有某些共同解读…=★=▷•，那么单纯从图像的历史来看☆▽…，塔罗牌上的图像又是从何而来呢…○◁○★…？今天我们将从最为盛行的莱德-伟特-史密斯牌中…-…•，挑出几张牌并细究其图像的来由▪…◇•▲•。

　　十八世纪时=…•，有些学者开始以神秘学的方式解释这些在平常不过的纸牌游戏=▷▪•◆，到了十九世纪下半★•◁□•，英国对神秘学的兴趣高涨●△，其中著名的神秘学学者阿瑟·爱德华·伟特（Arthur Edward Waite★◇■=, 1857-1942）与艺术家帕美拉·克尔曼·史密斯（Pamela Colman Smith--◁○=, 1878-1951）共同创作了现在广为使用的莱德-伟特-史密斯牌（Rider-Waite-Smith set◇=★，通称伟特牌○=○△■，莱德是当时出版商的名称）=-=◆=，伟特及史密斯皆为神秘主义组织黄金黎明会（Golden Dawn）的成员=★◇，虽然史密斯以马赛塔罗为主要的构图来源•◆●△，但在伟特牌也能看到一些来自当时流行的神秘学图像引用…◇○□。从二十世纪初出版以来■■…▼◆，伟特牌随着人们对占卜的兴趣而散播◇▼☆▼▲★，近年来也因为其版权进入公共领域开元棋牌试玩▽••◁…□，伟特牌的图像更常被大众引用◆□◇•。

　　伟特牌的女祭司身后有两根柱子●…◁，白色的柱子写着J▪★◆•■、黑色的柱子则写着B▼▽，两根柱子间一件饰有石榴的布幔◆=，这样的设计正是旧约圣经中所罗门神殿的模样••-■▲▪：他制造两根铜柱•▼，每根高十八肘□□★▽■-，围十二肘••◁◇□△。两柱顶的鼓肚上挨着网子▲▪○□-，各有两行石榴环绕▲▽▲▪▼。他将两根柱子立在殿廊前头--=●△：右边立一根•◇▷▲●，起名叫雅斤（Jachin）…•◇◆△；左边立一根■★，起名叫波阿斯（Boaz）◁△。在柱顶上刻着百合花•●。（列王记上7▽◇…=:15-21）••-…。坐在中央的女性手上拿着写着TORA的书卷▲●，其指涉希伯来的妥拉经（妥拉一词意为教导或律法）△■○◇……，里面包含了旧约圣经开头的五个篇章…●•★。

　　本文并未触及伟特及神秘学者如何解读塔罗牌的意象◆▲=，而是纯粹以图像学的方式分析牌面▼•◆，本文亦无意图要证明何谓「正确地」解读塔罗牌●□◆，因为总的来说•▲•▲，塔罗牌是重视诠释的占卜术△■○，牌面上的视觉元素仅为协助解牌的部分要素开元棋牌试玩▪▲△•●，解牌者对牌组的熟悉度才是更重要的□…•▽。

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　　女祭司是伟特牌中展现其年代文化特色的牌□◇◇◁▲•，我看见羔羊…揭开第四印的时候◆▷◇◁，2026年OLED 笔记本面板出货量或大增世界牌的四角有四种带着翅膀的生物□☆：牛★•☆、鹰○▼■△●、狮子及人★▽△△▪☆，一派理论认为可以将人体比为天象◁△！

　　熟悉圣经及基督教艺术的人可能很快就能认出牌面上的四种生物▷◇-▽，这个图像很有可能是以前现代医疗占星学（medical astrology）的论述中天象人（zodiac man）为原型★■■■，在前现代的欧洲医学理论中…■▽◇○。

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　　第一次接触塔罗时■☆▼•■●，许多人皆被其复杂的图像涵义而吸引▪▪▽，但仔细分析牌面后▲☆▲，就能发现伟特牌仍有许多中世纪及文艺复兴文化的影响▪○▷，同时•☆○■●•，女祭司的牌面设计也能一窥更多来自神秘学的影响◆•-•，这包含了埃及神话以及希伯来传统…▪■◆•-。在本文中□…★••▽，重要的是艺术史中的图像学对近代图像的应用…□★▼▲•，并试图辨别这些乍看陌生的视觉元素▼☆▷，而以塔罗牌作为楔子▼▲☆◁▼▽，希望大家也能思考日常中熟悉图像的根源=▽□▼□。

　　女祭司脚下的月亮以及头冠是另一个有趣的引用△★★，伟特牌女祭司头冠的样式在过去的塔罗牌不曾出现▽△□，而非常相似于古埃及雕塑中时常出现的日冠☆▪▽●●，图像上日月的引用可能指涉了启示录中的女子◆•○：天上现出大异象来…◆○▪：有一个妇人身披日头◆☆▽，脚踏月亮△=…，头戴十二星的冠冕-▪▼☆△▷。

　　现代人认识的塔罗是一种占卜的方法☆▲◆•••，然而▼•▷开元棋牌官方网站，最初的塔罗跟扑克牌一样只是一种纸牌游戏◆…▼▪△。塔罗牌（tarocchini）是由大阿尔克纳（Major Arcana）及小阿尔克纳（Minor Arcana）两种排组组成▽▼，最初在中世纪的北意大利出现□-，跟扑克牌一样塔罗牌一共有四种花色（圣杯▲◁☆☆…、宝剑•◆☆□▼▼、宝杖及钱币）十张数字牌●▲★，但加上四张人物牌（仆从◇▽■◇、骑士=●◇□▼○、王后及国王）☆□▽▼▷，以上56张牌统称为小阿尔克纳▪■●□；而大阿尔克纳是塔罗与其他纸牌游戏最大的区别△▽■▷△▪，22张的大阿尔克纳▷★▲=…◁，由位阶最低的愚者牌至最高的主教牌组成▷△◇○•★，塔罗牌游戏就由这74张牌构成-◇•▷◁。目前保存最完整的牌组是中世纪米兰贵族收藏的维斯康蒂－斯弗札牌组（Visconti-Sforza Tarot Cards）▽□•▲△。塔罗很快地传播到其他地区★••◇△，最著名的是法国的马赛塔罗牌组（Tarot of Marseilles）△◁▼◇◁☆，许多博物馆都有收藏文艺复兴时期的版本▼▲•，可见当时塔罗牌在法国的高人气▼△。

　　我听见第四个活物说□-◁=：「你来●□★▲◆•！才能达到稳定的状态-•◇○▽学开元棋牌试玩艺文。正如宇宙必须维持各元素的平衡□■，比较有趣的是中央的人体•○◇，如此一来◇□▲▷◇。能找到说明的插图一具裸身的人被曼陀罗（mandorla☆=。

　　将骷髅与不同阶级的人物并置的图像△=◇，则来自中世纪至文艺复兴以来的图像－文学传统死亡之舞（danse macabre）●▪▷□●，其寓意就是无论生前地位如何▽□◁，人终将难逃一死=▼○★◆，在相关的图像中★◁△，死者看起来会比活人更加的有活力•◆▼◆▼，活人几乎是不情愿地被拖着起舞▲=○◆=▷。